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第一百九十六章 帝劫(5000) (第1/3页)
带路之前,先渡雷劫。
申公豹虽然身成准帝,却未渡准帝劫。
这也是本方大千宇宙的特色,每一次突破,哪怕小境界都要渡雷劫,何况准帝大境界。
即便是合道天心印记,相当于宇宙之主的大帝,也不能免俗。
红尘仙路上从来不是一帆风顺,反而充满各种劫数,大劫,小劫,人劫,天劫,源源不断,完美契合整个时代的背景。
在破败中崛起,在寂灭中复苏,一次又一次逆天,才能铸就不灭的仙体。
抬眼望去,大宇宙尽数被劫气笼罩,红尘中,万象里,世人谁不在争渡,生老病死,喜怒哀乐,便是人间。
天意一刀,斩去了仙道,演化出了人间不知多少悲欢离合,阴晴圆缺,这是最好的时代,也是最差的时代。
最残酷的环境,反而,能磨砺出最惊艳的人。
“这是一片劫运宇宙!”
申公豹身形高挑,白发披散,青丝垂落胸前,俯视着诸天万域,轻叹一声:“渡劫苦海,登临彼岸,不朽不灭,仙体无缺。”
“这便是我的道,我所要走的红尘仙路。”
盖九幽屹立在天宇之上,缓缓阐述,平静且简单,仿佛弹奏一道仙曲般,发出大道天音:
“世人谁不是在争渡,人生百态,红尘种种,但凡生灵,只要有思感,都在“渡”,无论是奋斗,还是沉沦,都算是在这天地中争渡、过劫。”
“人活着本身就是在渡劫。”
这是盖九幽的道,洞悉世界本源,奏出大道神音,聆听仙的秘密,在这红尘中渡劫。
这种理念,这种感悟,不是几乎成道,而是已经成道。
盖九幽走出了自己的证道路,奈何错生了时代。
“所谓成道,何为成道,若将人体宇宙视为一枚种子,成道应是成道种。”
“圆满五大秘境,便是在生根发芽。”
申公豹站在另外一片仙道体系的基础上,触类旁通,高屋建瓴,侃侃而谈道:“即成道种,当开道花,即开道花,可成道果。”
“若不结果,即便是大帝,也不过苍茫宇宙中一朵最惊艳的花,对于亿万年的大千世界而言,转瞬即逝。”
盖九幽心神震动,大为震撼,仿佛推开了一扇全新的大门,带给他截然不同的智慧与灵感,有了诸多收获,低声一语道:“人在渡,尘在渡,仙在渡,天地万物,一草一木,都在争渡。”
“成仙如何,不成仙又如何,都是在仙路上争渡的人。”
两者论道,大有裨益,讲道说法不仅是说给他人听的,更是说给自己听的。
修行是自家事,在阐述自己大道,理念的同时,也在梳理自身的道路,体系,取其精华去其糟粕。
大道路上,不可独行,独行易错,积重难返。
只有同行者,才能称呼为道友,同志。
宁缺毋滥,在申公豹心目当中,这片大宇宙只有两人算得上道友,一个是开创渡劫仙曲的盖九幽,另外一个则是走上轮回仙路,修行渡劫天功的冥皇段德。
除此之外,无始大帝再强大,吞天女帝再惊艳,荒天帝再伟岸,也不是他的道友。
即便是叶凡,未来的天帝,大千宇宙的主角,也只是盟友,而不是道友。
“道生一,一生二,二生三,三生万物。”
“万物负阴而抱阳,冲气以为和。”
申公豹淡然一语,他早已寻到了前路,如今就要走上去,去践行,去知行合一。
他已经掌握了一条先天大道,以及四条后天法则。
先天劫运大道,是他修行根本,已经开出道花,结成道果,是申公豹金仙道果的根源,放在这一界,便是一尊劫运仙王。
接下来,他要统御四条后天法则,将其升华为先天大道,并且结成另外一枚道果。
于苦海之中争渡,历经千灾万难,以人世为铜炉,化七情六欲成红尘业火,锻造金身,焚尽罪孽,洗去铅华,身成无暇,登临彼岸,踏足太虚,以成无何有之乡。
“道友要渡劫了。”
盖九幽抬了抬眼皮,望向苍茫天域,感应到那种惊天雷劫,浩荡无比,哪怕是一丝神威都足以湮灭星域,撕开虚空。
“入乡随俗,该渡劫就要渡劫。”
申公豹呵呵一笑,迈向虚空宇宙深处,坦然面对雷劫,没有丝毫畏惧,反而跃跃欲试。
不同于其他仙道体系,只有成仙才有雷劫,本方大宇宙修士从人道领域就开始渡劫,一直被雷劫劈到仙道境界。
一代又一代人,总结出了无数的经验。
例如:雷劫是天资的证明,雷劫越强大,证明渡劫的底蕴越深厚,渡劫后的实力也就越强大。
若是准帝六重天就迎接九重天强度的劫数,只要活下来,境界虽是准帝六重天,但,战力绝对是准帝九重天级别。
并且接下来还有三次渡劫,提升实力的机会。
如此一次又一次的渡劫,同境界的修士逐渐拉开距离,战力越发离谱起来。
有的准帝九重天会被至尊一巴掌拍死,而,有的准帝九重天能逆伐大帝,将至尊吊起来打。
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