第一百六十一章 新晋金仙，无劫道君

    第一百六十一章 新晋金仙，无劫道君 (第1/3页)

    金仙不朽，不是说说而已，真有那种生命力，可以横跨亿万年光阴，道心不灭，能够坐观宇宙变迁，沧海桑田，己身独存。

    哪怕是开天辟地，宇宙归墟，金仙亦能存活下去，号称一句古仙人。

    某种意义上，金仙便是大多数生灵眼中的造物主，创世神，开天者，称尊号圣，亦是等闲。

    只要不被更强大的外力杀死，金仙便可以永恒存活下。

    永恒不灭，这四个字，让金仙的命运充满了无尽的变数。

    不用像朝生暮死的生灵，一样去争夺，去抢劫，去火中取栗，从而丧失了自己的大道性命。

    对待大道与人生，金仙可以从容几分，即便这一次不行，下一次还有机会，即便这一量劫没有机会，说不定下一量劫就会出现转机。

    从短生种迈向长生种是一次升华，不止是境界与力量，更是思维与三观的变迁。

    从长生种蜕变为永生，这种思想观念的变化，比凡人成仙来得还要刺激，深远。

    天无绝人之路，对于金仙而言，一切都是值得等待的事情，需要时间达成的成就，都不算事情。

    到了这一层次，便可以称得上大罗预备役。

    之后的两条道路，太乙与大罗，用不太恰当的比喻来说，相当于大专与大学。

    最早期的太乙大专，属于大道正统，是源自太一天帝的途径，众生都以成为太乙神为荣耀，掌握一门专业知识，术业有专攻，在一个方向深刻研究下去。

    最重要的一点，太乙毕业之后包分配，因为同太一天帝同源的缘故，天生适合神道，能胜任许多工作，直接能到天庭上岗。

    在上古神道纪元，无数的生灵，无数的修士，都以证道太乙道果为荣，目标是朝着太一境界进军，一心成神。

    那时候，大罗道果是下三滥，好听一点是山野闲人，说难听一点就是散修，不入流的道统而已。

    一直到天庭崩塌，天帝消散，纪元变迁，再加上一众仙道大能崛起，如鸿钧证道大罗，如三清证道大罗，如西方二圣证道大罗，如伏羲娲皇证道大罗，如昊天上帝证道大罗，如东王公西王母证道大罗，如镇元子证道大罗……

    一众神人纷纷证道大罗，成道如赶集，瞬间将大罗境界推向风口浪尖，成为众生心中当中的最高境界。

    自此大罗境界，凌驾于太乙之上，众生视大罗为正统。

    即便不能一步登天，证道大罗，也要先考上太乙专科，然后专升本，进入大罗本科。、

    实际上太乙，大罗，并不同源。

    一个象征神道巅峰成就，一个象征仙道圆满境界。

    随着神道没落，本纪元的生灵疯狂一般内卷，一心证道大罗，仿佛一成大罗，便鱼跃龙门，天上地下无敌手。

    然而，试图证道大罗的生灵，却忘记了一件事情。

    那就是，乃是鸿钧三清二圣娲皇……他们给予大罗辉煌，不是大罗给予鸿钧三清二圣娲皇等人辉煌。

    大罗这个概念强大，是因为精英全在这个境界，产生吸纳效应，越是惊才艳艳的生灵越是往大罗前行，后来者一看见前贤如此，也就跟着内卷，拼命的证道大罗。

    第一流的人才去证道大罗，投身仙道，剩下没有资格证道大罗的第二流人才，只能去证道太乙道果，也就是成神。

    久而久之，大罗福利越来越多，依仗越来越强，甚至有大罗天这种利器，彻底压过太乙境界，凌驾于太乙之上，确定了如今的仙道体系。

    这般隐秘，洪荒寻常生灵不知道，但，修炼到了金仙境界的阐教弟子如何不知晓。

    他们已经算得上阐教高层，即便是偌大的洪荒，偌大的阐教，满打满算，也不过数千尊金仙大能。

    有资格去思考，是按部就班，金仙，太乙，大罗，一步步登顶。

    还是跟着慈航道人，文殊道人，普贤道人，惧留孙道人，燃灯道人，在金仙的道路上，越走越远。

    亦或者退转境界，回到天仙领域，学习三清天尊的远古道路，成就原汁原味的大罗天仙，站在鄙视链的最高层。

    大罗预备役不是妄言，在元始天尊在玉虚宫躺平，

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