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第一百七十二章 生产力和阶级的关系 (第1/3页)
“好,我们继续。”
苏璟再度开口,说道:“这封建社会已经了解了一些,我们把时间往前推,推到春秋之前,到夏朝。”
“老刘,历史你应该比我懂,夏朝是怎么建立的?”
史书,苏璟虽然也读过。
但上辈子读的那都是大部头,太多太杂,根本记不了多少。
但现在的明朝,读书人可以读的史书,其实可供选择的并不多。
刘伯温回答道:“当帝尧之时,鸿水滔天,禹奉命治水,三过家门而不入,有大功。帝舜荐禹于天,为嗣。十七年而帝舜崩。三年丧毕,禹辞辟舜之子商均于阳城。天下诸侯皆去商均而朝禹。禹于是遂即天子位,南面朝天下,国号曰夏后,姓姒氏。”
“而后禹崩,其子启即位。这便是夏朝的建立。”
刘伯温的记忆力还是不错的,这是《史记·夏本纪》中的记载。
苏璟点点头道:“没错,禹因为治水有功,有了庞大的声望,即位天子,然后是他的儿子启即位,建立夏朝,从此天下便成了家天下。”
“从夏开始,历经商周,直到春秋,这一阶段,都还不是封建社会,我将其称之为奴隶社会。”
“因为在这个时期,大部分物质生产领域劳动者是奴隶,只有少部分人享受劳动果实。”
“奴隶社会之中,最显著的特点,也是剥削。”
“不过不同于封建社会,奴隶社会中,奴隶视为是奴隶主的财产,可以买卖,奴隶主可强迫奴隶工作,劳力活动须以奴隶为主,无报酬,且无人身自由。”
苏璟缓缓的讲述着,不用于封建社会,刘伯温亲身经历感受很深。
这奴隶社会,只存在于典籍的记载之中,刘伯温也只能听着苏璟的描述。
苏璟讲的也比较简单,奴隶社会他记得的东西不多,能讲的也不多。
“大概就是这样了,奴隶社会的情况,总结下来,就是如此。”
苏璟喝了口茶,润了润嗓子,连续的讲解,还是挺累的。
刘伯温则是好奇的问道:“苏公子,依你所言,这奴隶社会的产生,其实也就是剥削阶级和被剥削阶级的出现诞生对吗?”
听到刘伯温这话,苏璟是真的想要叫好。
刘伯温的理解力,简直超过了苏璟的想象。
仅仅是听着自己的介绍,便已经悟出了这样的道理。
“没错,奴隶社会和封建社会相同的点就是剥削,只是奴隶社会更加的简单和露骨,这正是使用生产力工具不同导致的。”
苏璟点点头道。
生产力工具!
这个刘伯温是知道的,因为之前苏璟教导社会形态变迁的时候,说到过这个。
生产力的提升,是导致社会形态发生变化的根本原因。
“多谢苏公子解惑,那么在奴隶社会之前呢?”
刘伯温问道:“夏朝之前,也就是黄帝炎帝的时期呢?那又是什么社会呢?”
虽然关于夏朝之前的记录很少,不过史记中还是有的。
刘伯温此时也想知道,苏璟是如何定义这个时期的社会的。
“原始社会。”
苏璟回答道:“我将这个时期称之为原始社会,不仅仅是黄帝和炎帝时期,在黄帝之前更早的时期,也算是原始社会。”
“这个时期的人,生产力极其低下,劳动的结合方式主要是简单协作,人们之间的分工主要是按性别、年龄实行的自然分工。”
“这样的情况下,自然而然形成了部落和氏族,在这个时期,是没有剥削的。”
“或者说,没有剥削阶级和被剥削阶级的存在。”
“所有人为了谋取生活资源只能共同劳动,这决定了生产资料的共同占有,分配上也是平均分配。”
“因为没有阶级的区分,自然也就没有国家诞生,部落或者氏族的首领更替也不是继承制,而是禅让。”
“这个时期,天下是公天下。”
刘伯温认真切仔细的听着苏璟的讲述,他没有想到,苏璟竟然连和这个时期都能讲如此的明白透彻。
《史记》中虽然有着一些关于黄帝和炎帝的记载,但想要得到苏璟描述的这些内容,并不是简单的看过就可以知道的。
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