第七十七章 道士下山，和尚发财 (第2/3页)
力量的三清铃有了些许神异，但还是没到可以做道基物的地步。
韩易世从码头回到住所。
“今天看到一个道人，不久就要入道！”
“你是说警幻仙子？他们走出了路子！”
“能确定是她了。”
道士带着师叔来到韩易世两兄妹所在，见了面，认认人后，道人离开，为桃木剑收集愿力。
清瘦的师叔回到道观收集香火的力量融入三清铃。
……
韩易世因为道士的出现，开始注意所看到的道士和尚，京城的和尚也展现了神异。
有一和尚跟上层阶级来往很是频繁，韩易世在市井之中听到有和尚显现出高超的医术，许多的达官显贵在和尚手中痊愈。
亦有很多的达官显贵找到那和尚看八字批命，得到达官显贵支持的和尚开始举行法事传经活动。
在那的神异力量的加持下：今世受苦乃是自己上辈子作孽，这辈子是来还债的，这辈子还完了下辈子就享福了，很多生民完全迷了进去。
和尚的这等手段入了达官显贵的眼，而不反抗的生民让达官显贵感受到了什么叫作统治力。
于是和尚就这样的突然的发财，有了钱粮了，各地都开始筹备兴建寺庙，和尚大肆招收门徒。
在道观的师叔只是闭门不出，认真做着自己的事。
韩易世与甄英莲去看过被和尚洗脑的生民，是道基物流派的力量。
看着那些被洗脑的人时不时崩出一句：自己现在经历的这些苦难是上辈子作的虐，是应该受的苦；王公贵族这么享福，是他们上辈子作了天大的好事。
甄英莲驱散了其中的手段，再看着这些白白胖胖的和尚，韩易世觉得有些拧巴，眼不见为净，又回码头搬货去了。
住所。
韩易世从储物袋拿出不知道从哪里搞过来的舍利子，让甄英莲看看舍利子是怎回事。
“和尚亦是修炼元神的，舍利子有和尚自己很多世的元神力与自身的情欲力量结合而成；以舍利子构成一护甲，练成佛家金身；但成了舍利子，败也舍利子，自身的元神力太多，不能作为道基物，唯有净化掉其中的元神力才能作为道基物。”
“以香火的力量洗涤舍利子！讲经时的众生愿力！”
……
世道的压迫降临到生民的头上，但是生活还要继续，不能在没人的时候，或者心里恶狠狠的诅咒这世间的一切，然后低下头当做没看见。
不敢表现出一点的抵触与不情愿，因为有很多东西会被有心人看在了眼中。
韩易世正跟着工友准备收工，
（本章未完，请点击下一页继续阅读）