第697章 新种姓：须弥 (第2/3页)
’种姓，自是不该专指汉人才是。”
“是，是，是小僧思虑欠妥了。”禅陀耶立刻躬身告罪，知错就改：“那凡是天朝上国来人，我身毒佛教皆愿尊之为‘须弥’，并将之纳入教义，如此殿下可还满意？”
“禅陀耶大师果然智慧，如此甚妥。将此条写入教义之后，本王自会准允佛教在德里之地建寺传教。”朱肃笑道。大明如今奉行开拓进取之策，促进民族融合自然也是日后所必须要走的一条路之一。只要来自大明，就可以在这身毒之地当上‘须弥’大爷，倒是算是诸民族归附大明之后的一项上好福利。
至于身毒百姓如何……此地百姓被奴役多年，他们身上的麻木和奴性，绝非一朝一夕所能尽去……慢慢来吧。
尊奉知书达理的华夏人做他们的主子，总比给波斯人、匈奴人、阿富汗人、英国人当奴仆要更好上许多。
禅陀耶面色一喜，虽然付出不少，但终于获得了这位大明殿下的支持。德里之地乃是身毒北部的中心，有了这位殿下支持，势微的佛教大兴已是必然。
见这泼天的好处被佛教捡了去，那位婆罗门教的使者顿时慌了，佛教与婆罗门同属于身毒的古老宗教，在外来的天方教的打压下这两个难兄难弟大哥惨不过二哥，都是一路的下水道货色。
所谓不怕兄弟啃窝头，就怕兄弟步青云。如今看佛教这抱上了大腿就要飞黄腾达了，他婆罗门教又怎好落于其后？那红袍使者当即道：“我婆罗门教也愿意尊奉华夏人为须弥，恳请伟大的大明周王殿下，也允许我们婆罗门教在德里建立神殿！”
“好，好，好，甚好，甚好，本王允了。”听完翻译的朱肃只是轻飘飘的摆了摆手，便允准了婆罗门使者所请。
禅陀耶整个人一愣，竟然还能这样？不是应该只尊奉他们佛教吗？其他一些小宗教的使者见到这大明的王爷竟然允许多个教派一同入驻德里，顿时反应了过来，开始争先恐后的向朱肃表忠心。对啊，之前的那些德里政权是因为国主想要借助某个宗教的力量，与某一宗教互为
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