第三十一章自我之性 (第2/3页)
’由来。”
虚像太乙问：“何谓三尸？”
黄龙颔首答题：
“三尸，亦谓三虫，乃彭倨、彭质、彭矫，居于上中下丹田之中，分别代表私欲、食欲、性欲。”
黄龙的回答不免有些照本宣科之流，玉鼎忍不住搭话：
“你这就扯远了，我等修行之人，哪里来的食欲、性欲，即便是食色为本性，却也早就斩却。”
虚像黄龙问：“那你说何谓三尸？”
玉鼎心中似乎有所感悟：“混沌之初虚无缥缈，经历盘古女娲等上古诸神所创此人间，凡未登圣道者均有三尸，若不能斩却三尸，再怎么修行也只是原地踏步，这三尸，便是人的善、恶、自我。”
黄龙听言心中疑惑骤升，反问玉鼎：
“非也，私欲、食欲、性欲尚可根除，达到无欲无求的境界，其性虽淡薄却也分得清善恶。若善、恶、自我为三尸，斩却此三者，便是无善无恶无自我，此等与木人傀儡何异？”
本来是三个虚像出题三人作答，这下倒好，自己这边先辩起来了，倒省了阵中虚像的功夫。
玉鼎继续反驳：
“善恶才是人之本性，所谓食色私欲都是凡夫俗子才有的天性，若按照你的说法，那我等阐教十二金仙，截教诸多道友，都是连食色私欲都不能斩却的凡人？”
黄龙轻捻胡须微微笑问：
“为了一宝之争，门户之争，轻则争强斗狠，重则大动干戈，二位同道，扪心自问，我等与凡人何异？不能斩却此等三尸，怎么得大道。”
玉鼎自然也不惯着他，早就有一番言论等着他：
“你所谓的食色私欲，都是来自对善恶的评判，因心中有善恶，所以才有分辨是非的标准，因心中有自我，所以才有私欲。你那是小道，我这才是大道。”
黄龙：“什么大道小道的，若按照你这么说，把你的大道都斩了，恐怕也不剩什么了。”
话虽如此，黄龙这一番却也让玉鼎陷入沉思，无论是凡人也好，圣人也罢，了却食色私欲倒是可行，谁又能真的斩却善恶自我这等本能本性呢？
虚像玉鼎见状
（本章未完，请点击下一页继续阅读）