第一百一十五章 易道 (第2/3页)
当下略一思索答道：“生，内修刚健中正之德，外修进德广业之基，兼而济天下。易，以生为基，以运为道，天人合一。”
这句话的意思是，为人要性格果敢、处事公正，这是一种德行，依靠长期的坚持，不断积累善行，推广、扩大功业，闻达天下。在此基础上，自然积累运势，把握运势，就是顺道而为，人与天成为了一个整体，相互依存、促进，共同维护天地的平衡和秩序。
而其中体现易的精髓，就在于修德、增运，运是改命的关键，换句话说，就是运是易的基础。这不仅很好的阐述了对“生”和“易”的理解，还给出了德、运、易三者之间的关联关系。
“天下善人未必有善终，如何能易？”修老道听到陈的回答，不由皱起眉头思考了会，接着又问道。这句话的关键点是，即使立德也未必能改运，还有天时、地利、人和等其他因素，如何能把握住改命的机遇？
“时也、运也，因势而异，小势可改，大势不可逆。”理清了思路的陈凡，在修老道问完后，直接回答道。在陈凡看来，顺和逆的观点，都有可取之处，只不过是要把好介入顺、逆的时点。
“何为小势？何为大势？”修老道听了陈凡的话，并没有放过陈凡，而是接着又问道。
“因力而异。”对于老道的连环发问，陈凡并没有胆怯，而是直面老道接着说道：“小势大势之分，在于彼时力之相对多寡。汉高祖刘邦起于微末，灭秦建汉，一统天下，此谓时势造就英雄，小势而；霸王项羽兵败自刎乌江，此天命不可违，是为大势矣。刘邦与项羽最后决战垓下，当时刘邦拥有着完全碾压项羽的军事力量，故对刘邦来说是小势，而对项羽来说是大势，此为小势和大势之分。”陈凡这句话的本义就是光立德可不行，改命的关键还在于彼时掌握的力量，立德也是为了掌握力量，而当时掌握力量的大小，便是时也、运也，也就是成败的关键。
“善。”让陈凡没有想到的是，老道听了陈凡的话后，并没有进行反驳，而是点头说道：“以你这小小年纪，能由此认识，倒也难得，以后若在易道上能有高人指点，成就不可限量。只是现在学的《南斗算术》，有些浅薄了。”
这老道哪是在说《南斗算术》浅薄，分明是在说真武观易道传承浅薄。不过这话要如何反驳，有些叫陈凡头疼。好在还没等陈凡思量，观主在旁主动接过了话。
“真人有所不知，这道玄入我道观时日尚浅，入观前对易道一无所知，好在我观净清能因材施教，用这《南斗算术》作为启蒙典籍，倒也合适。想我道观如今有三千道藏，其中不乏易道传承，就是以前以易道著称的知微观的镇观典籍《七星微尘经》，如今也在我观中收藏，真人如果有兴趣，不妨将这《七星微尘经》的经义，给我观中弟子讲解一二。”说完，观主颇为自得的看了一下修老道，这言外之意，不言
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