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第六十七章:素王解惑,老子成圣

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    第六十七章:素王解惑,老子成圣 (第1/3页)

    不知所起,不知所踪之处。

    姬昭静静地沉睡在这里,这里没有上下左右,时间永不流动,所有的规则都处于混沌之中。

    姬昭沉睡着,整个世界都随着他沉睡。

    然后他醒了。

    这个世界就有了光,混沌化为了秩序,他睁开了眼,入目的就是漫山遍野芬香的桃花,桃林之下有一座木屋。

    “老子?近道之人啊!”

    这是姬昭第一次因为非洛氏族人而醒来,他从来没想过自己的存在会被观测到,这不合理,但老子或许就是理吧。

    姬昭望着两百多年来所积攒的雄浑的气运,除了用来施加祖宗保佑,已经很久没有动过,今天见到老子,很值得一用。

    “洛言。”姬昭轻声唤道。

    洛言突然听到这一声,直接跪在地上,俯首道:“老祖宗。”

    李耳身体一颤,心中掀起了无尽的波澜,他感觉到世界的真相就要在自己面前展开了。

    素王啊!

    您真的是长生不死,与天同寿的神灵吗?

    如果您真的存在,那么昊天还能是无情无欲的吗?

    即使昊天真的只是自然的法则,但是您呢?您干涉了多少次人间之事?

    “天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗。”

    李耳抬起头,喃喃说道。

    天地是无私的,不会偏爱谁,天道是无为的,顺应天道的发展才能长久。

    天不是神,道也不是神,学习无私的天道,用天道来代替人道,这是他理论的根基,素王的出现,让李耳有些对自己的理论怀疑人生了。

    如果天道本来就不是无私的,那么天道和人道的区别在哪里呢?

    “伯阳公,您问昊天是否有情,可否愿意阐述一下您的认知呢?”

    李耳回过神来,他明白这是素王在问自己。

    “世间有天道、人道,天道无私,人道有欲,天道恒远,人道短浅……”

    姬昭静静地听着,这一套理论实际上已经与前世很不一样,其中充满了割裂。

    李耳是近道的人,他看到了大道的运转,他看到了规则的运转,他掌握了思想的钥匙。

    然后他看到,素王横亘在天人之间!

    这让他的思想混乱起来,素王是不应该出现的,但是存在才是真理,所以他认为自己观察到的天地出现了错误。

    随着李耳的声音渐渐消失,借着洛言的口,姬昭开始为他讲解《道德经》。

    这是没有姬昭出现的世界,李耳对天地的认知,对真正的世界的认知。

    “素王啊!”

    随着姬昭越讲越多,李耳忍不住叹道:“原来如此,天地不仁,只有您是特殊的。”

    姬昭所言,与李耳的有八层相像,但是其中的内核却完全不同,没有受到丝毫神圣的影响,让李耳心中所有的疑虑都一扫而空。

    这是素王给予他的回答。

    昊天无情!

    大道无私!

    这是天地的道理,但素王的存在是另外一种道理,你用天地的道理来观测素王,这就是矛盾。

    天地的道理就摆在那里,素王的道理却无时无刻不在变化,是不可捉摸的。

    李耳始终平静的脸上终于浮现出一丝微笑,他的眼睛更加的深邃,他的神情更加的沉静,像是一座山。

    朝闻道,夕死可矣。

    姬昭离开了这里,重新回到了自己的世界,他有些期待李耳能够完善出什么版本的道德经。

    见到老祖宗离开,洛言立刻道:“伯阳公想必是有所感悟,您担任守藏室之史已经数十年了。

    想必这些书籍都已经读过,不能再为您提供帮助,在洛国之中,还有远比这些多的书籍。

    从殷商时期就存在的甲骨,到历代学宫的智者所记,那里是天下智慧的宝库,一定有您想要的。

    若是您愿意担任学宫的祭酒,我甚至愿意答应您,将素王的经典取出供您阅读。”

    这是李耳本来就想要的,他要阅读更多的素王典籍,还有明公的典籍,只有这样才能作出更好的经典。

    于是应道:“便依太子所言,担任学宫

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