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第两百六十七章 缘法

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    第两百六十七章 缘法 (第2/3页)

话之路!

    他所缺的,是真正的明悟顺其自然,真正的明悟,什么是大慈悲。

    顺其自然,顺应的是天地,是自然,更通透的说,是顺应天数。

    大慈悲同样如此。

    心怀大慈悲,顺应天数,普度众生。

    所谓的天数更是容易理解。

    该你遇到时,你便会遇到,你遇不到的,你强求也是无法遇到的。

    顺应天数,天塌是天数,他一直想着改变,或许本身便是一种错误。

    不。

    天数之下,兴许就该当有他这一想法。

    姬峥心中隐隐约约有所领悟。

    而他心甘情愿的补天,本就是一种大慈悲。

    “不过,说起来,大慈悲有分许多种,传说之中的阿弥陀佛的大慈悲,是生前不干涉任何行为,死后信佛者,可接引入极乐世界,而观世音菩萨又有不同,观世音菩萨讲究的大慈悲,是生前干涉。”

    “诸多神话,皆有不同的大慈悲,女娲可补天,后羿可射日,他们的大慈悲皆是不同。”

    “但其本质,都是一样的,顺应天数,普度众生。”

    姬峥明悟了。

    立场不立场的。

    根本没有什么好考虑的。

    顺其自然。

    若他碰到这些妖类,这些妖类向他求救,那就该是这些妖类有此福泽。

    但千万不要觉得,既然这样,那就一直往他身边靠就行,他会不断相救。

    福泽是有限的。

    当福泽耗尽,坏事做尽,业力缠身时,天数一到,自会殒命。

    而且,如果真的有存在不断往他身边靠,要他相救,那也未尝不是天数,自然里的一种,兴许便是天数,自然想要这个人的福泽耗尽,所以才让他不断的相救。

    民间俗语,不是不报,时候未到,便是如此!

    “我缺少的一角,便是如此,之前的我,缺少这种理念。”

    “我心中一直都是有缺陷的,所以老道才会把我给送到这里来。”

    姬峥恍然大悟,心中通明。

    

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