第三百章 长生诀七色，宇文阀（4k） (第2/3页)
青虽知晓自己也可以像双龙那样尝试通过心境的变化来从中领悟出多套同样包含部分七色箭头的残缺版本，却是暂时没有寻得思路。
至于双龙在练成“长生诀”时遇上令经脉如火烧般的灼痛、冻得人差点僵毙的奇寒，不过是修习“太阳真火”“太阴真水”类功法时的正常现象，类似于“焚经”“凝经”之祸的前奏，但危险却相对有限。
对于掌握过阴阳无极的她来说，这并非是什么秘密，只要彻悟了还虚与炼虚的部分奥秘，便能大幅降低这两者造成的破坏，甚至以此来开拓、强化经脉。
而在一般高手眼中，这两种情况均为典型的走火入魔，轻则瘫痪，重则经脉爆裂而亡。像“推山手”石龙也曾依图练习过，但由于早有成见，一试不妥下，就不敢再练下去，没有硬扛到底的胆量。
不过，古往今来，修成单无极的盖代宗师绝不在少数，且应当也有不少得其教导的弟子，他们都很清楚“太阴真水”“太阳真火”等特殊真气类功法的修行情况，却无一能够破解“长生诀”图像的秘密；
看来，最后两幅应当是对应着阴阳的图像，或许不仅仅是至阴无极与至阳无极那么简单，并非是有着相关经验就能练成，否则，长生诀的奥秘就不会几千年来没有人能堪破了。
真正难倒他们的，无疑是这七色箭头究竟代表了什么，又该如何在修习过程中排序，最终应当通过什么方式融为一体？
红橙黄绿青蓝紫，看起来跟代表五行的青、黄、赤、白、黑五色并不属于同一个体系，颇为奇异，更像是彩虹呈现出的七种颜色，在道家中的指代并不明确，规律未知。
在书中甲骨文破译不出的情况下，就算以赵青的资质悟性，短时间内也无从着手，由于不知这门“长生诀”的具体心法，至多只能窥出此功的部分玄奥。
说起来，甲骨文一般被认为是商代出现的文字，因刻于龟甲兽骨上而得名，虽然更早的年代应该也有文字，但广成子的《长生诀》既然被认为是甲骨文所书，是否有些超越年代了些？
还是说，商代以前的文字，跟甲骨文其实大同小异，所以被归类为同一种文字？又或者前贤高人判断有误，这就是他们破译失败的原因？
当然，广成子特别长寿，靠着《长生诀》的神异活到了商代，也不是没有可能，但按照《边荒传说》中的说法，广成子的飞升应当是比黄帝更早的。
说起来，主世界越国使用龟甲兽骨来占卜的巫师中，应该是有一些人知晓甲骨文的确切含义的，假设两个世界的文字相同，也可以试着向他们请教、翻译看看。
细细观察图像上的七色箭头，赵青不由得联想到了可见光的七种色彩，有些怀疑“长生诀”其实是与光相关的一门功法。
光明，本身便代表着生命生机，与代表毁灭的黑暗相对，与双龙修习“长生诀”后，无论是至阴还是至阳，均有着超乎寻常的治疗能力和生机彼此符合。
而据她亲身经历，正常的“至阴无极”与“至阳无极”路线，前者的治愈能力明显高于后者，正如后者的破坏力明显高于前者一般，理论上并不怎么符合第六幅第七幅图的情况。
所以说，“长生诀”其实是一门以七色光系演绎阴阳五行变化的功法，因此在养生保命上特别擅长？
据赵青所知，与光明有关的功法，似乎就只有大明尊教有着相似的情况，比如《御尽万法根源智经》中的“明玉功”，另外一卷的《光明经》，都是所谓的光系武学。
也许，通过研究这些光系功法，自己能够触类旁通，推衍出“长生诀”七色箭头的正确顺序，领悟到光与阴阳五行的结合方式？
知晓双龙应该要等到第九天过完后才能入门“长生诀”，尚有半个白天和一整个夜晚，赵青在记下《长生诀》的七幅图像后，瞥见正在傅君婥墓前怔神
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