第316章 理念之争 (第2/3页)
灾难性的，非但没能达成制衡的效果，反而因为党争导致朝政大乱。
崇祯道：“朕的‘以文制文’是否抱薪救火姑且不说，咱们还是先探讨一下，你们东林党极力推崇的以文制武究竟是优是劣吧。”
高弘图不假思索的道：“以文制武实乃固国之本，自然是良策。”
“因为我们文臣自幼饱读圣贤之书，崇义理之说，守君臣之道。”
“而武臣多发于行伍，粗鲁蛮横且大多野心勃勃，素以裂土割据为念。”
“大汉推行文武并重之策，以致到汉末之时群雄并起，大唐同样推行文武并重之策，到了唐末之时也有藩镇割据之祸，唯有大宋自太祖杯酒释兵权之后便推行以文制武之国策，直到宋亡之时都没有群雄并起以及藩镇割据之祸。”
顿了顿，高弘图又道：“由此可见，以文制武实优于文武并重。”
“是吗？”崇祯说道，“不尽然吧？大宋推行以文制武，终宋一朝确实未出现群雄并起及藩镇割据，然而夷族之祸却远胜于汉唐之时！”
“大汉直到灭亡之时，都能碾压周边之蛮夷。”
“大唐也是直到灭亡，都对周边蛮夷保持一定军事优势。”
“唯独大宋从始至终被辽国、西夏压着打，最后甚至为蒙古所灭。”
顿了顿，崇祯又说道：“大明自宣宗朝之后，所推行的国策也是以文制武，可是最终结果又如何呢？瓦剌、鞑靼始终是我大明北疆之心腹大患，到了万历间，甚至被建奴区区十几万丁压着打，高阁老不觉丢脸吗？”
高弘图闻言皱紧眉头，一下子竟不知道该如何反驳。
崇祯幽幽说道：“文武并重则无法杜绝内部藩镇割据，以文制武虽然可以杜绝内部藩镇割据，但是外部蛮夷失去了中原武臣之镇压，却趁势崛起，并对中原王朝形成碾压之势，蒙元灭亡大宋已经是一次血的教训，高阁老难道希望大明朝重蹈覆辙吗？”
“圣上此言有失偏颇，大宋之灭亡，还有大明之衰微，并非以文制武所导致，乃是一个王朝生命周期所致。”高弘图说道，“恰如一人，有青年时，有壮年时，也必然有年老时，其后必然就会有死亡，王朝亦是如此。”
崇祯道：“高阁老的意思是说，大明已然进入垂暮之年？”
高弘图点头道：“自从周朝礼崩乐坏之后，一个王朝的寿命大抵在两百到三百年间，大明自太祖开国至今，已然享国二百七十又七载，诚然暮年矣。”
崇祯道：“按照高阁老的意思，大明的死亡已然不可避免，那你们东林党为何至今还死保着大明朝？这么做又是为了什么？”
高弘图肃然道：“自然是为了汉家衣冠以及儒家宗庙。”
“那朕明白了，你们保的不是大明，是汉家衣冠及宗庙。”崇祯笑了笑又说道，“也就是说，对你们东林党又或者文官群体而言，换朝廷其实没什么，换皇帝就更不在话下，但是汉家衣冠宗庙不可废。”
“意思就是这么个意思。”高弘图叹口气，又道，“但是老臣其实并不希
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