第194章，医无闾山 (第2/3页)
子既然说她是契丹间人，那高不危所做所为就不能算在她的头上咯……至于李怀秀么，他既为契丹之主，便多有身不由己，更不能意气用事。\./手\./机\./版\./首\./发\./更\./新~~冤有头债有主，这笔帐我们独孤家自然会找高不危和李延宠去算，却不需迁怒旁人。”
李珠儿嫣然一笑道：“还是独孤前辈明事理。”这是她今日第二次面露表情，江朔和她曾相处多日，知道她难得如此，只有心情欢愉，稍微放松之时才会如此，却不知她有何事可感欣喜的。
独孤问道：“珠儿小妮子，你先得告诉我，要将静乐埋在何处？”
李珠儿道：。(下一页更精彩！)
“静乐既然嫁给怀秀，那就是契丹可汗的可敦，契丹历代可汗、可敦均葬于圣山医无闾山，静乐公主自也当魂归彼地。”
独孤问道：“嗯……医无闾者天下五镇山之一，隋文帝杨坚曾封天下五大镇山，当今圣人亦曾遣使册封五镇，五镇者——东镇沂山、西镇吴山、中镇霍山、南镇会稽山、北镇便是医无闾山，不想却也是契丹人的圣山。”
李珠儿道：“契丹有神鬼二圣山，神山者称“木叶山”，相传传有神人乘白马，自马盂山浮土河而东，有天女驾青牛车由平地松林泛潢河而下，至木叶山，二水合流，神人天女相遇为配偶，生八子，其后族属渐盛，分为八部，便是契丹人之祖，因此木叶山为司神之山。而医无闾山北人称“黑山”，乃北人魂归之所，故为司鬼之山。”.
独孤湘道：“又是赤玉，又是黑山，这是一座山么？”
李珠儿道：“北人说黑山那是因为此山土石皆紫黑之故，但这黑山却产赤玉，“医无闾”便是赤玉之意。”
独孤问虽然中毒甚深，但他在江朔内力护持之下一时也不至恶化，听了李珠儿所言不禁精神一振，道：“《尔雅•释地篇》云“东方之美者，有医无闾之珣玗琪焉”，“珣玗琪”既是彼山特产赤玉之名，相传周天子祭南方火帝所用“赤璋”便是“珣玗琪”所制，我还道只是传说，原来医无闾山真的产赤玉！”
独孤问忽然想到了什么，续道：“难道……那日安庆绪、尹子奇带到习习山庄的赤玉管便是“珣玗琪”？但严庄却说这是扶余国汉代武帝时的旧藏。”
李珠儿冷冷道：“原来安禄山献给圣人的一百具凤凰萧是出自习习山庄的手笔……独孤前辈，你们可都被骗了，这批玉管并非扶余国几百年前的宝藏，而是从契丹圣地中搜刮来的历代献祭之品。”
独孤问奇道：“可是这一千多管明明是半成品的玉箫啊，怎成了祭祀之物？”
李珠儿道：“前辈一生醉心制作乐器，自然看什么都是乐器，这些玉管其实是契丹人用来与司阴之神沟通的通灵之物。”
独孤湘忍不住“扑哧”一声乐了出来，道：“啊……爷爷，你竟然把人家贿赂鬼神的东西做成了乐器，罪过，罪过……”
独孤问也忍不住笑着自嘲道：“是啊，难怪今日在这契丹之地有此一难，原来是契丹人祖先有灵，不高兴了。”
独孤湘道：“呸，呸，呸……爷爷你别瞎说，这事儿你也是被蒙在鼓里，他契丹人的祖先要怪也应该去怪安禄山那个猪狗
（本章未完，请点击下一页继续阅读）