第七章：赵凤英受辱得良师 (第2/3页)
辱女子勿寻短见的其他女子也一齐下跪，给黄义明磕头，嘴中亦高叫：师傅在上，请收奴家为徒，以便异日武功练成，报仇雪恨！而周边更有数百名女子见状，亦一起围着黄义明磕头，要求收为徒弟。
黄义明见被众女子围着磕头也不是事，连忙叫道：快快请起，可与我细说缘由。
原来被辱女子名赵凤英，是附近村里一家有钱人家。刚才被黄义明打倒、被赵凤英踢下江岸的男子名张伏生，是附近山寨的寨主，也是这一乡村的实际统治者。因其好养恶狗伤人，而被民众称作恶狗张，其山寨被称作恶狗寨。赵凤英受辱事件的起端以及众女子给黄义明磕头拜师的原因，据众女子七嘴八舌地所述，其情况大致如下：
此地原名好古城，土田肥沃，人烟稠密。因有恩梅开江、迈立开江以及横断山脉、高黎贡山与中原阻隔，民风古朴。虽属大明云南承宣布政使司管辖，但皇室租税，往往不能征收到此，因此生活富裕。民之所学，但《三字经》、《四书》、《五经》，民风所向，真如《礼记•大同》篇所述：“大道之行也，天下为公。选贤举能，讲信修睦，故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜寡孤独废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。”
但是明室之亡，很快改变了这一带桃花园般的生活。先是南明抗清失利，有南明重臣堵胤锡（1601—1649年）之弟堵胤贞将军移军至此。堵将军待民如子，与民同劳作，民生尚安。但时隔未久，有一自称“逆伦大将军”叫张贵远的人，带兵打至城下。此张贵远即现今逆伦邦的邦主，武功十分高强，堵将军出城力战身死，张贵远随即率军入城，杀光了城中所有青壮年男子，仅留下妇女和老年人为之种地交粮。张贵远又平毁了好古城垣，把这一带叫作“因姜扬”村，在附近山头上建立起恶狗寨进行统治，派自己的心腹张伏生当寨主。而此张伏生，也就是刚才被黄义明打成重、被赵凤英踢下江崖的“恶狗张”。而张贵远在平毁了好古城后，又继续带兵北上，打下了原被堵胤贞将军控制的整个江心坡地区，建立了老戏台、毒鼠关、正壸关、反壸关四道关卡。此后又率兵渡迈立开江，进入了野人山地区。其先夺取胡冈谷地，建立起蝴蝶关与五洞关卡，又由五洞上山，在野人山的主峰本帕峰上，夯土立基，建立起了逆伦邦的邦城。逆伦邦邦城建成后，张贵远又回师江心坡，沿下行水路攻占了密支那城。由此派出水军顺江流直下孟加拉湾，建立起庞大的邦国，俨然成为南洋霸主。
而此张贵远在立邦之初，生怕无人听令，命其情妇成纸令掌教化大权。此成纸利原西南夷侗王之女，貌美好淫。为讨张贵远欢心，规定江心坡青年女子必须每年参加选美比赛，所谓“选美”，即强迫青年女子脱除衣物，着比基尼服，这种服装又叫“三点式”，即由上下两块极小布片组成的内衣。其云这种内衣是在三千年前由古希腊人发明，西洋女子装这种服装形正成新风，他们从来自西洋的传教士手中购得此种服装，大量仿制，便叫当地青年女子穿着表演，摆出各种姿态，以相貌和“三围”（胸围、腰围、腚围）定胜负。获胜者给予金银奖励，并送到帮主处进行歌舞表演，充当邦主情妇。当地有少数无良或贫困无着女子，乐于参与这种选美比赛。而当地多数青年女子不甘受辱，坚拒参加。今日受辱女子赵凤英，以貌美闻名远近，父兄皆战死于好古城保卫战，其母则自杀而死。此赵凤英又因年稍长被村里年轻女子推为大姐。张伏生为讨好邦主，派人到近村强迫年轻女子参加选美比赛，在赵凤英带头抵制下，坚拒不从。张伏生怀恨在心，决意报复，就趁村人今日集市机会，带人强行污辱赵凤英，以借此恐吓全村拒绝参加选美比赛的年轻女子。
黄义生问道：此张伏生恶狗寨如此胡作非为，当地难道无王法可依吗？
众女子回答道：此处原
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