第一百一十二章 神起

    第一百一十二章 神起 (第1/3页)

    詹老道的青山观，不在山上，而是在余江水XC区外，郊区，一座只有两进两开间的小观。整个青山观，也只有詹老道一人。

    吴青与施大海从何庄乡回返余江，会从此处路过。

    没有过自家门前而不邀客的道理。也没有主家近在眼前，受了邀请而拒入的道理。

    正午出的余江城，到青山观时，已经是晚边，该夜班。但临时加了半天班的吴青与施大海，到青山观暂歇一下，倒也算不上渎职懈怠，不妨为之。

    青山观，小观，没什么好的风景好值得讲。甚至前殿供的都不是天道教三尊神，而是余江的地方神灵。

    天道教是一个多神信仰的宗教。和道教一样。

    最高信仰是“天道”，其下神明众多。神仙体系十分发达，来源也十分繁杂。

    天神，地祇，人鬼，成仙的修道者，各地历史名人，神话人物，林林总总，成百上千。这点也和道教一般无二。

    这成百上千的神明，依照等级次序，分别居于九天界之中。

    从低起，第九天郁单无量天，第八天上上禅寿无量寿天……最高天，无想无结无爱天。

    “大通神将。”

    施大海看吴青抬头望青山观前殿神像，开口给吴青释疑，

    “据传是大通朝的一个将领，主疫兵。通朝作古已千年，出产于通朝的神仙倒还犹在。此非奇事。奇事乃是，此非奇事。”

    前殿的烛火照出一张小方桌，詹老道独坐主位，吴青施大海东西对坐。

    三道斜影幽幽。

    吴青从施大海绕口令一样的话里听出了嗤鼻。

    也许施大海在回返路上说到净土教时的不屑，并不光是针对净土教。

    詹老道，拿眼一瞥施大海，道，

    “看看地啊，老施，现是道观里，当我这道士的面讲这话。也就是我俩熟……你有真本事不假，可我这老道也不全无用处，安定人心，宽解恐慌。许你讲神仙都是招摇撞骗，换贫道说，哪尊神不是劝人向善？讲是百姓心有所依。现世道不好，再没点念想，不好捱。

    

    （本章未完，请点击下一页继续阅读）