第七章 神圣骄阳教会 (第2/3页)
到的资料往往第一时间就找到了…这位老管风琴师之所以能出现我们的卷宗上，是因为他的宅邸区域曾是铁路穿行的众多备选方案之一，而随着方案被否，这块区域就再没进过铁路公司的视野了…”
“原来如此。“范宁扶额陷入思考。
时间一晃就是六月底，已经放暑假的琼，开始陪着希兰准备即将来临的升学考试。
在查阅各处档案的努力中未有进一步收获的范宁，终于决定自行登门拜访。
神圣骄阳教会的乌夫兰塞尔总部就在内莱尼亚区，并离圣莱尼亚大学不远——事实上，无论是这个地名，还是这所大学140余年之前的前身，都和教会历史有着千丝万缕的联系。
沿着学校西门柳芬纳斯花园的方向一直走，穿过草坪与广场，穿出橡树小街，范宁映着碧蓝广袤的天空，看到了圣莱尼亚大教堂雪白的外墙，看到了一缕缕阳光在尖拱中间的隆起球体上反着刺眼的光芒。
他在登上洁白的石砖台阶的时候, 就已经听到了里面由管风琴和唱诗班合奏的中古音乐早期作曲家马肖的《光荣弥撒曲》。
圣莱尼亚大教堂比移涌秘境“启明教堂”的空间观感看起来更大，整体亮度并不强，但恰到好处的光束透过绘有不坠之火标识的彩窗照射进来, 更显光辉圣洁。
在香气氤氲中，范宁穿过一根根高大的廊柱和拱门，在较为靠前靠边的地方落座，静静地欣赏这首马肖的《光荣弥撒曲》。
弥撒同弥撒曲是两个不同的概念，前者为圣餐仪式中结束语“礼毕，会众散去”的古霍夫曼语音译，而后者则是为前者而写的，用于仪式的秘氛音乐。
它的内容分为“常规”与“专用”两种，像今天寻常周末，所作的弥撒就是“常规弥撒”，这一类弥撒曲的形式相对更多见，包含五个顺序固定不变的乐章：《慈悲经》《荣耀经》《信经》《圣哉经》《羔羊经》。
而安东老师为神圣骄阳教会委托而作的《f小调弥撒》则是更复杂的那类“专用弥撒”，它在“常规弥撒”五个固定不变乐章
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